概要

■公演日時

　12月5日（土）・6日（日）

■場所

　青森県立美術館シアター

（青森市安田宇近野185）

■料金

　1,000円（全席指定）

パラレル

劇作家・演出家　長谷川　孝治

　三十年前、東京の俳優に向けて一本の芝居を書いた。通常の脚本料は払いたくない、何か長く残るものにしたいというので、ずいぶん考えてスーツを一着仕立てて貰うことにした。

　浅草の墨田川沿いにある仕立て屋。作業場に入るとそこの壁にはイタリア製の自転車が３台飾られていた。裁ち鋏とスーツ記事、採寸用のメジャーと自転車のスポーク、柔らかさと硬さが部屋に織り込まれていた。

　ウエストの絞りは英国で行くかそれともクラシコ・イタリアにするか。着丈は腕を降ろして掌までにするかそれとも中指の第一関節にするか。「袖口は本開きでいいですよね。袖のボタンは５個にしますか、５個でいいですか。あ、カフスボタンはしますか？」「しません」「じゃあ５個にしましょう」。

　すべての採寸を終え、最後にスーツの裏地を選ばされた。表地のチャコールグレイに合わせて十数枚の見本が並べられた。浅葱、小豆、臙脂、蒲、芥子、瑠璃、羊羹、銀鼠に濡れ羽・・・。とっかえひっかえ表地と合わせてみる。すべてが合っていて、全部が微妙に場違いだった。もはや考えが悩みに転換しつつあった時、仕立て屋さんがコロンと浅葱と江戸紫の子持縞の裏地を出した「これが、いきです」。

　それから十数年の後、ほぼ同時期に九鬼周造『「いき」の構造』と福士りかの歌集『フェザースノー』に出会った。

　西洋哲学の方法論、とりわけ現象学を基底にして日本の花柳階の「媚態」「意固地」「諦め」を独特な美意識に昇華させた九鬼の文章と、対象との距離感が自他ともども絶妙な福士の短歌が一時にどさりと入ってきた。男女の仲とは平行線が美しくてそれだけが可能性の持続を保障する九鬼と「選ぼうてしてゐるものは何ですか脱ぎ散らかした服が問ひくる」と詠む福士にしばらくの間目眩を覚え続けた。

　現在、「いき」という言葉は死んでいる。「いき」でも「粋（すい）」でもいいが、政治経済文化形而の上下のすべての部分にその言葉たちは生きていない。

　どうしたんだろう。と思う。